彭澤
板龍
簡介
彭澤板龍,是當地民間一種別具特色的龍燈。關于彭澤板龍的由來說法不一,有人認為“板龍”從唐代江南民間龍燈“一龍九蛟”中演義而成,盛行于清朝、民國時期,為彭澤縣民間一種團拜新春的傳統習俗。人們借此方式,走親訪友,相互傳遞生產、生活信息。也有人說是因為唐代時彭澤遭受的旱澇災害非常多,當年百姓有“龍潭汲水”的習俗。所以,彭澤百姓對龍有著固有的圖騰崇拜,以祈求豐收祈禱平安,彭澤板龍便因此而生,成為一個特定的習俗留在了當地的傳統文化里,至今已有1300多年歷史。
由來
“彭澤板龍”因龍身皆用長條木板連接而成,故名“板龍”,又因長條木板形同農家日常的長條木凳一般,亦稱為“板凳龍”。板龍以一村或一姓氏為一龍,3—5年出游一次,龍的節數以
一戶一節或一丁一節,長度不等,最長時可達三百多節,出游時數班鑼鼓相隨,聲勢浩大。因彭澤歷來盛產棉花、油菜,素稱“金花銀花”,故“板龍”的顏色分為黃、紅、白三色,“白龍”
代表棉花,“黃龍”代表油菜花,“紅龍”則象征紅紅火火的年節喜慶之意。
“板龍”一般在正月初二開始出游,至十五元霄夜龍升天后為結束,但初三的這天為當地祭奠亡靈的禁日,故“板龍”停游一天,至正月十五元霄節結束。主要內容有:(1)祭祀;
(2)和周;(3)盤舞;(4)送龍珠龍子等。
介紹傳說舞龍規則
1、板龍介紹
彭澤由龍頭、龍身和龍尾三部分組成。一條龍從頭到尾,由幾十節、幾百節甚至上千節板凳串聯而成,陣形變化豐富,集書法、繪畫、剪紙、刻花、雕塑藝術和扎制編糊工藝為一體。
龍身、龍尾用2米長的木板作為底座,用木棒穿孔連接成長龍構成龍身的主體,耍龍的人手舉著木棒出游。板座上是用竹篾做成的龍身、龍尾骨架,把竹篾彎曲成彩虹的形狀,外面糊上彩
紙,龍身由一節節木板連接構成。"板龍"以龍頭為最,制作復雜,龍頭長6米,高3米,寬2米有余,用木板,竹篾和彩紙精心制作而成,頭上扎有八仙、雷公、雷母、鳳凰、鹿角等各種瑞
獸的化身,配上龍鱗、魚鰭、花紋圖案,包含了中華民族"龍"大部分的特征,看起來有騰云駕霧的勢頭。
2、板龍傳說
龍是中華民族的化身,千百年來,龍在炎黃子孫心目中有著至高的尊貴地位。彭澤板龍起源于唐代,距今1300多年的歷史。板龍因龍身形似農村百姓家長條板凳的凳面木板連接而成,故名
板龍。相傳,唐太宗在位時,有一年江南遭遇大旱,他派大臣魏征向"長江老龍"求雨。"長江老龍"因與星相家袁守誠斗氣,造成布雨不均,致使彭澤城內水漫金山,淹死了許多人。朝廷下
旨由魏征斬殺"長江老龍","老龍"被斬成數段。事后,唐太宗屢遭"老龍"陰魂糾纏,便應允在"元宵節"燈會五天內用龍燈的造型、游龍的形式還其原身。于是,彭澤家家戶戶用板凳扎燈,
祭起了板凳龍。
3、板龍的舞龍規則
游龍前,要舉行板龍出游的祭祀儀式,由村中輩分高且德高望重的老人主持,設案焚香燃燭,鳴爆拜天,手執毫筆為龍"點光",同時念唱彩詞,眾人喝彩。祭祀結束后,由主持祭祀的老人
牽引龍須,號令將龍頭高高舉起,參與游龍的人齊聲喝彩,一起將龍身扛到肩上,由一面大鼓、八面篩金頭前開道,中間、尾部數班鑼鼓相隨,聲勢浩大,熱鬧非凡。啟龍儀式結束后,這
條巨龍在村里開始游起來。在村部門口的小廣場上,隨著鞭炮齊鳴,巨龍表演"和周"、"盤舞"。"和周"按照村中老人確定本村的"龍脊"之地,開始繞村轉三圈,表示圓圓滿滿,若龍頭、
龍尾相接,稱為"咬尾","咬"的節數越多,越表示大吉大利。 "和周"結束,再表演"盤舞",俗稱"盤龍陣"。由領隊在節奏明快的"十番"鑼鼓和鞭爆聲中將板龍引進表演場地,繞場地盤成大
圈,再一圈一圈向場中心盤進,當龍頭接近場中心點時,表演進入高潮,"十番"鑼鼓節奏加快,舞龍隊員加快步伐,圍觀群眾齊聲吶喊助威,至中心將龍頭高高擎起,向圍觀群眾叩首致謝
,慶祝新年安康。
除了板凳龍之外,還有特色的板龍燈:龍身可點蠟燭,夜晚行龍,如繁星閃爍,流光四溢。用竹骨彩紙扎成龍頭龍尾,龍身由各節花燈組成,內點蠟燭,每節板上兩盞花燈,長達2米,由
一人手持。一條龍燈由上百節板燈連接組成。舞燈時,前宜制作精巧的"子母燈"引路,后有"龍尾鼓樂"伴奏,有"巨龍漫游"、"龍頭鉆陣"、"繩蟒脫殼"、"穿花打旋"和"飛龍跳躍"等動作陣
勢。如幾條龍相聚時,其盤旋翻騰、圓直曲伸,配以大小爆竹,鑼鼓嗩吶,大有呼風喚雨翻江倒海之威勢。
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